《北京的春节》教学反思
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《北京的春节》教学反思10篇
身为一名到岗不久的人民教师，我们要在教学中快速成长，通过教学反思能很快的发现自己的讲课缺点，那么问题来了，教学反思应该怎么写？以下是小编收集整理的 《北京的春节》教学反思10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《北京的春节》教学反思10篇1
进入六年级以来，感觉学生对知识的理解高了一个层次，拥有了比较强的语感，对文章的`理解也不再局限于一个段落，学会了前后贯通的方法。在《北京的春节》这篇课文的教学中，我深深地感受到了这一点。
教学“除夕”、“正月初一”、“元宵”三个节日时，发现我纠缠于一个个独立的段，没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。
对于毕业班的教学，我对每篇课文的教学都做到精致细腻，唯恐漏掉一个知识点，纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，词语、重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反，一篇课文下来，虽然学生学习状态很好，兴致很高，但真的能把知识都学会的没几个，可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。
以此为例，在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
《北京的春节》教学反思10篇2
《 北京的春节》教学反思
一直以来，总以为精致的教学便是细腻，便是对于几个语段进行反思的感悟。谈到感悟，便是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复的说。然而，现在终于感觉到自己的错了。精致的教学需要的不仅是这些，至少它还需要拥有大局的目光；需要摆正教学的详略；需要谋划精准的策略。
前几天，我就人教课标六下的《北京的春节》一课，经过了一轮有意义的磨课。之所以觉着有意义，原因便在于上面所述。
一、拥有大局的目光
六年级是小学阶段最高的一个层次。这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿，他们已经拥有了比较强的语感，能对文章进行前后贯通的理解。于是，我们的教学便更应该着眼于整个篇章，而不应该只是一个段落。
然而，反观我的教学过程，却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的教学。“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的了。
二、摆正教学的详略
刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学活动俨然也了“熬腊八粥”。
特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。在初次试教的时候，连什么是“腊八粥”“腊八蒜”也让学生去读，去了解。实际上这些内容，学生读一遍早就可以明白了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论。可是自己就是那么傻，总不敢放手。腊八如此，就更不用说其他日子了。于是，教学便也了小脚走路，蹑手蹑脚了。现在想来，甚是可笑。所幸的是，经过一次次的磨课探讨，终于明白，写作有详略之分，教学亦有详略之分。该舍的时候，还是得大舍，切不可像佛家所云般“过于执著”。
处理重点语段，我的“策略”往往是让学生通过反复的读，反复地想象来展开。方法单一，效果自然也就不甚理想了。更何况这些方法，很大程度上要依靠学生的能力，于是教学便演变成了少数学生的舞台。
比如教“除夕”这一部分。我的过程是先让学生读这一段，然后说一说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过自己的引说，让学生体会到这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹。
所以关键是，对于重点段的教学，我们需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。在这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的加红，也可以通过关键词的隐藏等方法，让学生去比较着读，来体会这些词背后所隐含的意义所在。这样教学的效果定然能够更好。
《北京的春节》教学反思10篇3
《北京的春节》是一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月二十三、除夕、大年初一、元宵节、正月十九几个特别的日子，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增长见识。
本课教授的目的是引导学生了解北京人是怎么过春节的，从而引发探究民族传统文化的兴趣；学习作者按时间顺序详略得当地叙述的写作方法。
在教学设计中，我力图做到以下几点：
一、在教学这篇课文时，我首先引导学生在默读课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后细读课文，了解详写的几个日子，画出每个时间人们都在干什么，在这个过程中，让学生通过初读体会年的味道。再感知，批注这几个节日里自己的感受。教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有详有略地处理讲读，引导学生体悟作者写作手法的精妙。
在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，除夕、初一和十五三个时段为详写，其它为略写。要是在学习时处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。
三、要想使学生对一节课感兴趣，教师自己必须有兴趣。我正是带着极大的兴趣来上这节课的。我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得很投入。我重视了读的训练，学生读的质量逐步提高。
课堂教学是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。这也诚如古罗马教育家普鲁塔克所说：儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。是啊，生活是最好的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。一节课下来，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于生活这个最好的老师。
《北京的春节》教学反思10篇4
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。《北京的春节》是第十一册第七单元的篇一篇讲读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
有机会可以研究老舍的《北京的春节》并且可以和老师们探讨怎样能更好的教学本课。在设计本课时，我首先要定位自己教学本课的教学目标。课文很长，但是文章每一节都很精妙，越品越有味道，因此不知如何取舍，最后还是决定将本课分为三课时来完成，而我要教学的为第二课文，引导学生体会人们准备过年的忙碌、喜悦。在本课的教学中，我以“谈年”的方式，主要运用交流，体会的方法，通过对文本的学习及联系自己的过年感受，体会出人们盼望新年，准备过年的忙碌，喜悦的心情,及我们中国传统新年在每一个中国人心中的特有地位。整节课，我努力的调动学生对新年的美好回忆，利用了一些图片及喜洋洋的乐曲给学生创设情境。学生在教师创设的情境下，很快的进入角色，沉浸在了喜庆的气氛中。在本节课中，我充分的让学生联系自己的生活体会老北京人是如何过年的使之与文本产生共鸣。
针对本课的教学实际，结合老师们的评课，感觉教学中还是留下了一些遗憾。纵观《北京的春节》这堂课，感觉教师的引导过多，课文的每个方面都想要学生掌握到，重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，结果却适得其反。一堂课下来，重点没突出，难点更不能突破。可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。此外，在感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够。老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。如果教学中能放手让学生自主探究，结合自己的生活实际畅谈过年的感受，课堂气氛可能比较热烈、浓厚。
《北京的春节》教学反思10篇5
《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的春节习俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。上完这篇课文我用了6个课时，教学过程总体上是顺畅的，上课过程中有两个地方同学们给了我不小的惊喜。
一．读课文，说说作者是以什么为记叙线索的？
当我给了足够的时间让学生反复读课文之后，学生对这个问题竟然没有选择沉默，有同学根据自己的读书收获，说出了课文是以时间为顺序来写的……那一瞬间，我的内心如花般灿烂绽放。上一届的学生学习这一课的时候，我抛出这个问题，无奈全场是一片寂静，没有一个学生能够找到课文的行文线索。时隔三年，重教这篇课文，我备课时在问还是不问或者以怎样更好的能让学生理解的方式去问这个问题，是我纠结了许久不能释怀的难题。最后我准备了两套方案，先试着亮出这一问题，看看学生的反应如何？如若这一石块激不起一丝涟漪，那便带着学生逐段逐段读出文中被时间之手串起的一个又一个关于春节的那些不寻常的日子，再将这些日子依次排列下来，学生也就不难回答出文章的记叙线索了。
二．作者课文中记叙的春节的这些日子中哪些是详写？
哪些是略写？关于“详写”和“略写”，从七年级开始便有接触，但是考虑到我们聋生的认知特点是“学得慢，忘得快”，因此在提问时，我也是抱着试试看的心态抛出这个问题。一开始，同学们也都有些摸不着头脑。过了几分钟，吴清任同学自告奋勇说他能告诉同学们什么是详写和略写，我便顺水推舟让他来当“小老师”给同学们补习这方面的知识。吴清任用聋人手语将详写和略写解释了一遍：详写就是写得很具体，写得比较多、比较长的内容就是详写；反之是略写。我又顺势而导，你说的很对，那你能不能以课文中写的关于春节的几个重要的日子来给大家现场举例说说哪些是详写的、哪些是略写的？于是，在吴清任同学的娓娓道来中，之前提出的关于详写和略写的问题就迎刃而解了。
这两个教学环节给我的启示是：任何时候都不要低估我们聋生的潜能。在阅读理解上，我们一直认为这是聋生的弱项，稍微有些难度的问题，我们都会在心里掂量半天，总在想这个问题这样问学生能理解吗？我们怎样用更通俗易懂的话来问比较合适……我们总是徘徊在问与不问、如何问的边缘，其实只要我们放开手给学生留一片可以自由进出小天地，他们未必回馈我们的都是失望，有时很可能是令我们喜笑颜开的天清地阔。
《北京的春节》教学反思10篇6
今日，我六年组全体语文教师以《北京的春节》一课为例，进行了教后研讨，取得了较好的效果。《北京的春节》是老舍先生的作品，文章语言简洁生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过年的的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。
教学时，主要以读为主，辅以灵活多变的教学方式，使学生乐读。使学生在读中感悟，读中生情。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。通过阅读，找出春节“开始”“高潮”和“结束”的日子。有感情地朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。
为了让孩子们感受到春节的那种热闹气氛，就先让他们说说家乡春节的特色，再来进行对比感受。因此我把落脚点放在了读书上，运用观看画面、学生评一评、教师语言渲染、男女生比赛等形式，调动了学生学习的积极性。在读书的过程中，学生能结合自己的情感体验来感悟课文内容。例如学习除夕一段，我首先让大家讲一讲我们当地除夕的特色，通过对比感受北京春节的不同，同时感受过年的热闹气氛。
随着年龄的增长，学生有一定的感悟能力，如何引导学生进行感悟，而且能将自己的感受得以淋漓尽致地发挥，成为备课的一个难点。我又把落脚点放在了学生身上。设计了“你认为他读的怎么样”“小组交流”“男女生比赛读后，让学生当评委谈出自己的理由”等形式，充分调动学生学习的热情，使精彩的发言，独到的见解，有滋有味的读书声充溢课堂。
为了让学生更深刻的体会春节的热闹，我在教学“春节的高潮”一段时，在学生熟读的基础上，我问学生：“元宵和除夕有什么不同？”学生们很快地回答出：元宵节明月当空，处处张灯结彩------紧接着，我创设了这样的情景：假如你是一个导演，你会准备哪些道具拍摄老北京的元宵节？你准备拍摄成一个怎样的元宵节？问题一出，学生们兴致一下子来了，都热烈地讨论着。汇报时，学生们都能根据文中的描述，抓住关键词句，如灯多、人多、热闹等特点进行布景，营造出了一个处处张灯结彩的节日气氛。完后，再以选旁白演员为名，让生入情入境地朗读此段，感觉学生们读得挺有感情，超出了预期。可见，若在教学中真正让学生成为学习的主人，成为课堂的主人，让课堂成为学生展示的舞台，学生的表现会让你大吃一惊的。
《北京的春节》教学反思10篇7
一、情趣盎然，感受语言的魅力。
《老北京的春天》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情，由于学生的年龄小，如果不创设一定的情境，学生很难体会到老北京春节的热闹。因此我把落脚点放在了读书上，运用观看图片、学生评一评、教师语言渲染等形式，调动了学生学习的积极性。在读书的过程中，学生能结合自己的情感体验来感悟课文内容。例如学习除夕一段，学生在评价同学读书时这样说： “书上写到男女老少都穿起漂亮的新衣，我在过年穿上妈妈给我买的新衣服时，特别高兴，所以在读这句话时我觉得应该读的高兴点。”“鞭炮声日夜不绝，应该再读的再热闹一些，因为鞭炮这一家响过之后，那一家又放起来了，响声不断，所以要读再热闹一点。”“家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，我觉得家家都做年菜，香味都飘了出来，感到特别香，应该再读得香一点。”学生的精彩发言，充分联系他们的生活实际，体现出他们对语言文字的感悟能力。
二、注重培养学生的感悟能力，形成各抒己见的课堂氛围。
随着年龄的增长，学生有一定的感悟能力，如何引导学生进行感悟，而且能将自己的感受得以淋漓尽致地发挥，成为备课的一个难点。我又把落脚点放在了学生身上。设计了你认为哪个日子最热闹，找出来读一读，和前后桌讨论讨论、引导想象等形式，充分调动学生学习的热情，使精彩的发言，独到的见解，有滋有味的读书声充溢课堂。读到除夕的热闹时，通过教师的导语，让学生充分调动感官，走在北京的大街小巷中，你仿佛看到了什么?听到什么?闻到了什么?例如在学习元宵节这一部分，启问学生：“从哪儿感受到元宵的热闹?”学生有如下的发言： “有名的老铺都要挂出几百盏灯来，家中也有灯，走马灯，宫灯，纸灯，有的灯里还有叮呼作响的小铃铛呢……灯很多，所以很热闹。”从这个省略号中我们猜想一下还可能出现什么的花灯?但是由于学生的生活积累不够，很多孩子都表述不很清楚。
总之在这堂课上，我运用灵活多样的教学策略，给予学生充分展示自己的空间，在自主合作中进行探究式学习，培养学生的阅读能力和对语文的浓厚兴趣。但通过上课，发现在评价学生时，语言还不够丰富，评价还不够及时。在今后的教学实践中要进一步增强应变的能力。
《北京的春节》教学反思10篇8
今天，我上了《北京的春节》一课公开课，老师们给了我很多的建议，自己也有所感悟有所反思。一直以来，总以为精致的教学便是细腻，便是对于几个语段进行反思的感悟。谈到感悟，便是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复的说。然而，今天我明白了精致的教学需要的不仅是细腻，还要对整篇文章有全班考虑；需要摆正教学的详略；需要谋划精准的策略。
一、着眼于整个篇章
六年级是小学阶段最高的一个层次。这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿，他们已经拥有了比较强的语感，能对文章进行前后贯通的理解。于是，我们的教学便更应该着眼于整个篇章，而不应该只是一个段落。
然而，反观我的教学过程，却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的教学。“腊八”“除夕”“正月初一”“元宵”四个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实四个部分的写作，是有着它们的共同点的。“腊八”重在“忙”，除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，腊八、正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的了。
二、摆正教学的详略
刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……
特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。在初次试教的时候，连什么是“腊八粥”“腊八蒜”也让学生去读，去了解。实际上这些内容，学生读一遍早就可以明白了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论。可是自己总不敢放手。腊八如此，就更不用说其他日子了。于是，教学便也了小脚走路，蹑手蹑脚了。所幸的是，经过一次次的磨课探讨，终于明白，写作有详略之分，教学亦有详略之分。该舍的时候，还是得大舍。在老师们的建议下，我第二次上课时作了调整。
处理重点语段，我先让学生通过反复的读，反复地想象来展开，然后让学生谈感受。学生通过自由读课文、自由感知文本、自由和文本对话，在交流汇报在交合汇报中进行师生对话和生生对话，最后回归文本——说说老北京的春节从哪天开始？到什么时候结束？我此时设计了两个语言训练点对学生进行表达能力的训练：语言训练点1、这么热闹的春节从哪天开始？到什么时候结束？请说一句完整的话。语言训练点2、照北京的老规矩，春节差不多腊月初几就已经开始了，首先第一个好日子是——其次是——接着是——最后是——。 同时，对学生的思维和表达，我积极进行了有效的评价理答：1、两个问题，能用一句完整的话表达，真不容易。谁再来说说？2、你的表述真有条理。3、太神了！这么长的句子你都能说得这么流畅、完整。谁也能向这位同学一样说说？4、哇！在表达中，你能加进自己的语句，使句子表达得更加具体，向你学习！让学生按照自己的思路先概括出叙述顺序，老师提示质疑，重读课文，锻炼缜密思维，然后了解文中详写与略写的日子。既遵循了学习的规律，又培养了学生的学习能力。而且，在渗透本课的表达方法时，针对文本的内容特点，选择了一个教学内容点设计了语言训练说话句式，用积极的评价来给予学生积极的回应，激发学生进行了积极的思考，做出了精彩的回答，也就是对学生回答给予及时的赞扬或者表示接受学生的观点。使学生更愿意参与问答，并在问答中使学生的语言能力得到有效的训练和提高。比如教“除夕”这一部分。我的过程是先让学生读这一段，然后说一说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过自己的引说，让学生体会到这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹，课堂气氛非常活跃，学习效果好。
所以关键是，对于重点段的教学，我们需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。在这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会作者写作的用心所在。这样教学的效果定然能够更好。
《北京的春节》教学反思10篇9
《北京的春节》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情。这篇课文按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁生动，字里行间透出人人欢欢喜喜过年的的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。我们同属北方，过年的习俗大致相同，对于课文的理解相对比较容易，教学时，我主要以读为主，辅以灵活多变的教学方式，使学生乐读。让学生在读中感悟，读中生情。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。有感情地朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。
我们高村完小在08——09学年度语文教研组查进行了“培养学生良好的预习习惯”小课题研究，因此，学生养成了提前预习的习惯。在教学课前我让学生搜集相关资料，开阔眼界；让学生通过各种途径查找有关老北京过年的每个习俗的来历。了解作者的生平简介，主要作品等等。为学习课文打下基础。
课堂上，我通过检查导学案，检查同学们的预习情况，了解生字的掌握情况，课文的大致了解情况。课堂上通过研读除夕夜的段落让学生感悟春节的喜庆祥和。
我觉得教学这篇课文对课文的理解不是重点，因为对五年级的学生来说，对春节习习俗的理解不是难点，难点我觉得应该是写作方法的学习，以及课堂练笔提高学生的写作能力。因此，在研读了除夕夜这一部分之后，我让学生写一写自己家除夕夜的情景，学生仿照老舍先生的除夕夜真实地再现了自己家除夕夜的情景。课例大教研中有的老师说现在的孩子对春节不是很感兴趣，写的除夕夜大多是看春晚，但我们的孩子却不是这样，有的孩子饶有兴致的写了自己家供财神的情节，怎样摆供品，爸爸和自己怎样磕头、许愿等等，真实俗白非常贴切，这或许是城乡的差别吧。通过这样的小练笔不仅让孩子们了解了家乡春节的独特习俗，也明白了真实的生活才是最好的写作素材。
尽管通过教研组集体备课，自己精心准备，但还是存在很多不足，听完徐元霞老师执教的“北京的春节”以及杨主任的讲话，反思自己的教学行为觉得还存在如下不足：不敢真正的放手给学生，对课标的解读还不是很到位。今后要加强学习，不断提高自己的教学水平。
《北京的春节》教学反思10篇10
本文是人教版小语第十二册第二单元的篇一篇讲读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗习惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。
至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同习俗。然后引导学生认真阅读了课文后的阅读链接，体味不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的习俗。最后，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的内容写下来。从作文的情况来看，大部分同学写得是比较成功的：按时间顺序写得详略得当，较好地表现出了春节那种热闹、祥和的气氛；特别是孩子们的那种无忧无虑和快乐，给我留下了很深的印象。
回顾本课的教学，我觉得自己有以下几点做得比较好：一是以读促悟。每一个学习目标基本上都是学生在读的基础上去完成，老师极少去代替。二是充分发挥了阅读链接的作用，并有目的地进行了一些拓展。这样开阔了学生的视野，丰富了学生的积累。三是比较成功地进行了口语交际和习作的训练，既培养了学生的口语表达能力，又锻炼了他们的书面表达能力，做到了读写结合。
《北京的春节》教学反思10篇
我以为一节好课就是细腻，就是对课文重点语段进行感悟。是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。最近看了一些教学参考资料，结合自己的教学认识到：其实一节精致的语文课，在教学中还需要拥有大局的目光；需要摆正教学的详略；需要谋划适当的方法。
一、着眼于整个篇章
六年级是小学阶段最高年级。六年级已拥有了一定的语感，能在教师的引导下对文章联系前后课文进行理解。我们的教学便更应该着眼于整个篇章。今天的教学，我有些纠缠于段的教学。“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”
字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但相对除夕却是无法比的。所以在教学“元宵”这一部分时，还可把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点是“灯”，如果让学生先体会灯，再来体会观灯时人山人海的情形，就不会在课堂中那么淡而无味了。
二、注意教学的详略
看到老舍的文章，总觉得写得太好，教学时这也不舍，那也不弃。语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学仿佛一锅“熬腊八粥”。文中六个特别的日子真的不知如何取舍。“腊八粥”“腊八蒜”要让学生读和了解。其实学生一读就明白，根本不用花功夫，可课堂上自己就是不敢放手，总忍不住要讲。“腊八”如此，其他日子了更不用说。教学就蹑手蹑脚了。课后仔细地想写作有详略之分，教学也应有详略之分，该舍得大舍。略不敢略，那么详总能详了吧？可惜的是，对于原本应该详细探讨的教学内容，却又显得力量单薄。
三、谋划适当的方法
在重点语段的处理上，我的“策略”往往是让学生通过反复读，反复地想象来展开。方法单一，效果自然不理想。因为这种方法，很大程度上要依靠学生的能力，因为班上学生能力不足，课堂很容易成为少数学生的舞台。比如教“除夕”这部分时，我先让学生读这段，然后说说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过教师的引导，体会这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹。刚开始时，学生还能说说看到的画面，但是当让他们体会“家家”“人人”等时，多数学生就没有感觉了，课堂出现了冷场。于是，我只能通过再次引导让学生去体会，总是希望学生能够听懂我的暗示。而忽略了自己是成年人，是多次解读过教材的，我自然明白文章是怎么写的，可是学生年龄小知识有限，他们才读了几遍课文，即使是读了多遍，又能指望他们读得有多深呢？面对我的暗示，他们自然不明白老师的意思。更何况教学目标怎能以暗示来达成呢？
所以，对于重点段的教学，还需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的理解，让学生去比较读，在朗读中细细体会这些词背后的含义。这样教学，效果才会更好。
《北京的春节》教学反思10篇
《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的春节习俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。针对本课的教学实际，结合老师们的评课，觉得教学效果不佳，留下太多的遗憾。
纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反。一堂课下来，重点没突出，难点更不能突破。可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够。老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。如果教学中能放手让学生自主探究，结合自己的生活实际畅谈过年的感受，课堂气氛可能比较热烈、浓厚。在今后的授课中，我应该学会把握教材，课上适当的放和收。
教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方。我想，一名教师只有在一次次的反思中才会不断成长起来。